لبيك إن الحمد والنعمة والملك لك ، لا شريك لك لبيك ، بحجة وعمرة ، أو حجة مفردة تمامها عليك لبيك ( 1 ) . وقال المفيد : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك لبيك ( 2 ) . وكذا قال علي بن بابويه في رسالته ( 3 ) ، وابنه أبو جعفر في مقنعه ( 4 ) وهدايته ( 5 ) ، وهو قول ابن أبي عقيل ( 6 ) ، وابن الجنيد ( 7 ) ، وسلار ( 8 ) . وقال السيد المرتضى : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك لبيك ( 9 ) . والأقرب عندي ما رواه معاوية بن عمار في الصحيح ، عن الصادق - عليه السلام - إلى أن قال : والتلبية أن يقول : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك - إلى أن قال - : فإن تركت بعض هذه التلبية فلا يضرك ، غير أن تمامها أفضل . واعلم أنه لا بد من التلبية الأربعة الأربعة التي كن أول الكلام ، وهي الفريضة ، وهي التوحيد ، وبها أتى المرسلون . الحديث ( 10 ) ، وهو أصح حديث رأيناه في هذا الباب . مسألة : قال ابنا بابويه : ثم يلبي سرا بالتلبية الأربعة المفروضة ( 11 ) ، والمشهور أن الجهر بها مستحب للرجال .

--> ( 1 ) الإقتصاد : ص 301 . ( 2 ) المقنعة : ص 397 . ( 3 ) لم نعثر على رسالته . ( 4 ) المقنع : ص 69 . ( 5 ) الهداية ( الجوامع الفقهية ) : ص 55 . ( 6 ) لم نعثر على كتابه . ( 7 ) لم نعثر على كتابه . ( 8 ) المراسم : ص 108 - 109 . ( 9 ) جمل العلم والعمل ( رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة ) : ص 67 . ( 10 ) تهذيب الأحكام : ج 5 ص 91 ح 300 ، وسائل الشيعة : ب 40 من أبواب الإحرام ح 2 ج 9 ص 53 . ( 11 ) الهداية ( الجوامع الفقهية ) : ص 57 ولم نعثر على رسالة علي بن بابويه .